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古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢 古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢の詳細情報

古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢。古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢 古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢。古伊万里 染付 蛸唐草文 長皿 | (有)新原美術。古伊万里染付蛸唐草文、磁器の中鉢です。セラミック絵画 馬 陶芸絵画 ダイヤモンド絵画 風水に良い。出品の中鉢も同時期のものだと思われます。茶道具 藤田龍峰造 青備前 後手急須。次に説明する「四方襷」文と同じ役割の日本(?)の文ではないでしょうか。送料込【逢絢亭・新品】茶道具 茶碗 杣山焼 色絵 桜川の図 杣山契月 共箱入り。出品の染付中鉢のいずれの文も、吉祥を招く目出度さを彷彿とさせるものです。益子焼 高台皿 台皿 有名作家物。厚み1㍉程度の薄作りで、縁を指先の爪で彈くと、他の磁器よりも長く澄んだ音色がします。No.31060306 京焼二代宮永東山 青瓷古銅式圓文華生 共箱。汚れや損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品です。織部耳付茶入 仕覆(萬葉華文) 長谷川青峰 美濃焼。翔)古伊万里 染付 江戸中期末 白抜 唐草 陽刻 蛸唐草 輪花。中鉢の胴には目一杯に「蛸唐草(たこからくさ)」文が、その下の高台脇に向かう裾には連続する規則的な「コの字」文(名称?)が、また、見込みの縁には「四方襷(よもだすき)」文、底には「松竹梅」文が、手書きされています。ネット上には、江戸後期〜末期の古伊万里磁器の中に、出品と同じ組み合せ文の染付蕎麦猪口が少なからず見られます。文化大革命時代プロパガンダ人形。布志名焼 ぼてぼて茶碗 民芸品 出雲 ぼてぼて茶碗。「蛸唐草」文は、強い生命力、途切れなく伸びていく様子から「繁栄・長寿」を意味するとされています。「コの字」文は、単純そのもので裾に描かれ目立ちませんが、鉢をひっくり返すと、主の「蛸唐草」文を引き立てる効果的なコントラストであることが分かります。河原健雄 ぐい呑象嵌 共箱。送料込【逢絢亭・新品】茶道具 茶碗 京焼 半七風 八ツ橋の図 山川敦司 共箱入り。「四方襷」文は、器の主となる絵文様を引き立てる連続する背景文様とされますが、14世紀中期中国の元時代の染付に用いられて以来、明時代には多用され、それが古伊万里などの背景地文に応用された、と説明。「松竹梅」文は、それぞれ独立した植物ですが、松は長寿と繁栄を、竹は節度と強さを、梅は純粋と耐え忍ぶ心を象徴するとされ、古来、日本人の価値観や美意識の象徴として愛されてきた植物、と説明されています。巾着型 花瓶 23㌢。陶翠 90 盆栽鉢 長方。中鉢には、製造時に生じた小さな黒褐色の点(フリモノ)やピンホール(大の凹み)が所々に見られますが、貫入やニュウなどの傷はほぼありません。使用時に生じたと思われる汚れ、欠けやヒビなどの損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品と言えると思います。嵐山 盆栽鉢。朝鮮 李朝 白磁台皿 祭祀 供物 陶磁器 仏像 台座 仏教美術 骨董 古美術。大きさ(㌢)重さはおよそ次の通りです。高さ6.7、高台0.4、高台径5/口縁外径14.5、内径14.3/重さ210㌘/出品の古伊万里の中鉢は、描かれた吉祥文もさることながら、中鉢としては肉厚の薄さが特徴的な染付磁器です。薩摩焼宗家 【十四代沈壽官】造 薩摩焼 黒薩摩 鉄釉縁 茶碗 茶道具 茶器。青磁花生。食卓に出す染付蛸唐草文の一鉢にどのような料理を盛り付けるか、思いを巡らしていただけると幸いです。
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